由于在清代时期，峡江县、新干县属于临江府管辖，故峡江县、新干县在《光绪吉安府志》无载。近查阅《峡江县志》、《新干县志》等书籍资料获知了一些信息，因而对前些时候《吉安的水》关于名洲的记述，我想再补充峡江县巴邱镇的成子洲和新干县荷浦乡的莒洲。所以，就又堆砌了这些文字。考虑篇幅过长，仍然分两期成稿。这里先说成子洲。

在江西省峡江县巴邱镇北千里赣江极峡处，也就是观澜书院对面有块绿洲叫成子洲，终年像一把宝剑静静地躺在赣江中央，利剑的锋刃直指玉峡东西两座山脉之间，使滔滔南来的赣江之水在这里溯洄从之，形成一道天然的靓丽风景线。

成子洲，又名万寿洲，位于峡江县老县城巴邱镇的赣江中心，为一冲积沙洲。西与赣江左岸观澜阁相对，沙洲雄居江心，赣江水自玉峡隘口冲出，至洲头被阻，形成迥澜三角洲，衬以百舸千帆，十分壮观。航道分行两侧，形成回澜涌流，两边航道百千帆，景色十分美丽，宋时文人列“成子帆阵”为峡江十景之一。成子洲长1750米，宽540米，高40.9米（黄海基面），面积约1平方千米，其中纯沙洲面积约0.7平方千米。距岸约200米，四周水深1.5-3米；沙质细腻，不含砾石，含泥量少，洲的北端有一片桑树林、灌木和草本植物，原存成子庙已废弃。每年农历八月初一，渔民多举行盛大的祭日活动。当地渔民全是由江苏东台迁过来的移民，他们集中居住在成子洲旁赣江边，他们在习俗、语言、饮食等方面，形成了特有的鱼俗文化，以此为凭借举办鱼俗文化节，与自然山水、江河沙洲等自然景观互为衬景。

有人这样记述成子洲：千里赣江水自玉峡涌出，至成子洲处被阻，回澜壮阔，江面千帆逶迤，浩浩荡荡，洲上林木葱郁，绿茵遍地。当时沙洲上有成子庙，所以后人根据这个传说，遂唤万寿洲为成子洲并相传至今。

更有人这样描述成子洲：春天的时候，烂漫的花卉吐露芬芳，人们踏青、采桑，把生活的美丽和甜蜜开启在洲上；夏天的时候，成子洲上汇满消夏的人流，人们游泳冲浪、纳凉，把生活的浪漫与欢乐播撒在洲上；秋天的时候，成子洲上红叶吐丹一片秋光，成群的牛儿漫步在洲上，牧童的短笛把家乡的歌谣低吟浅唱；冬天的时候，成子洲就像一位沉睡的乡野姑娘，她那丰满的身体横卧在赣江的水中，等待着旅游的春风来把她唤醒扮靓，等待着做个走出深闺的新嫁娘……

远眺成子洲，云雾缭绕，静谧安宁。流传于民间的神话为我们展开了一幅关于峡江的历史图景。成子洲故事的神奇传说版本诸多，有的鲜为人知，这也给巴邱增添了许多的神奇色彩。笔者曾于二十世纪80年代中期在峡江工作过一段时间，当时的峡江县城设在如今的巴邱镇，而峡江水文站就在巴邱镇南门刀剑山脚下的赣江左岸，业余时间漫步峡江县城老街，也的确听到过一些关于成子洲的传说故事，在这里我采撷两种传得较多的说法：

三国东吴都督周瑜赣江落剑成洲说

要说峡江巴邱的成子洲，就会联想到那段逝去的三国烟云。这里流传着许多关于相公山、周瑜庙、蒋干馆、小乔墓的神奇传说。那就是秀美的成子洲回荡着三国周瑜英姿勃发的不朽篇章。民间流传的三国周瑜巴邱赣江上落剑成洲的故事，事倒是有那么一回事，可鲜为人知的传奇故事却是这样的：

说这回故事发生在三国赤壁大战前夕，曹操亲率百万大军驻扎长江北岸，意欲横渡长江，直下东吴。此时东吴都督周瑜破刘勋、讨江夏、还定豫章（今南昌）、庐陵（今吉安），留镇巴邱。遂在江东的军事后方基地巴邱大练水兵，周瑜在巴邱接令后，即将带兵出赣与曹军隔江对峙，当时呈现剑拔弩张的局势。

这时曹操手下有个谋士叫蒋干，据说是九江人。因自幼和周瑜同窗读书，便向曹操毛遂自荐，要过江来东吴做说客，其目的是劝降周瑜。于是从水路溯赣江而上来到周瑜练兵的巴邱，见面一番寒暄后，周瑜就心知肚明，知道蒋干来此的目的，只是不便点破而已。于是，周瑜和众将商议，定下妙计后不露声色地仍和蒋干亲热饮酒叙旧，每日与蒋干觥筹交错推杯换盏，从不过问蒋干来此干啥。一日酒宴中，周瑜假装不胜酒力，倒在船板上呕吐昏睡，令蒋干盗得假冒曹操水军都督蔡瑁、张允写给周瑜的降书。用离间计借蒋干之手献书曹操，使曹操中计斩了蔡瑁、张允两员大将（这在《三国演义》第四十五回“三江口曹操折兵  群英会蒋干中计”讲到蒋干中计的故事。笔者注）。

话说蒋干在盗书中手忙脚乱不慎碰到周瑜宝剑，蒋干急忙腾出手去挡，可慌乱中还是使宝剑脱鞘滑入江中。这时的周瑜只能任凭宝剑掉入江心，装憨到底瞒过蒋干。此时的蒋干急于脱身回曹营，也顾不上许多甚至连招呼也不打了，就拼命驱舟而逃。蒋干走后不久，周瑜连忙派人在江心处打捞宝剑，可惜时辰过了良久，也不知宝剑沉到哪儿去了。从此过后，赣江中逐渐地隆起了一块宝剑形状的沙洲，剑锋直指上游两岸的金刚山和刀剑山，令千里奔泻而来的江水如轩，溯洄从之。宛沙洲于水中央。

其实，远望成子洲，形状还真有点像一把利剑，上游河滩处宛似剑身，下游土丘处犹如剑柄。

不管你信不信，有诗为证：“成子洲头沙能言，缥缈沧桑亿万年。巧成沙洲迷故事，妙添周郎浮云烟。玉峡遗剑成古迹，远去人物化神仙。过往墨客来相问，巴邱望月回回圆。”

如今的巴邱也只能随着岁月如烟的黯淡，在江边的高处静临烟渚，凭吊悲今古人一番罢了。

老子玉笥山覆箱峰砸宝葫芦成洲说

除上述说法外，关于成子洲还真有另说。

这是说有关成子洲的传说最早于三国前。成子洲原名万寿洲，只因一则民间故事，演变成了今日的成子洲。说是很久很久以前，老子羡慕三十六洞天中的“第十七大秀法乐洞天”、七十二福地中的“第八郁木福地”的玉笥山，而且在太白峰住着长生不老的陈抟老祖。于是便骑着青牛携白鹤驾临大江之西的玉峡，在覆箱峰山腰处筑台搭棚开炉炼丹，丹丸名为“陈子”，意即吃了丹丸后可以像陈抟老祖（民间也有称陈抟老祖为梦思老爷，意为心想事成，如今玉笥山上仍有梦思老爷庙。笔者注）一样洪福齐天。一日，美猴王孙大圣去西天拜望佛祖后，欲翻筋斗返回花果山。可经过玉峡上空时发现玉笥山覆箱峰烟雾缭绕，拨开云雾一看，见老子在山中炼丹，喜笑一声便悄悄降落下来。美猴王心想，如果当面讨要丹丸，老子肯定不给，倒不如来个出其不意。于是美猴王蹑手蹑脚地靠近丹炉旁，乘老子转身不备时，一把抢过老子身边的宝葫芦，立马倒出仙丹就往嘴里塞。待老子发现后，仙丹已被美猴王吃进肚里了。老子无奈，上前抢过宝葫芦一看只剩下一粒仙丹了。老子恼羞成怒大吼一声“你这泼皮烂猴！”猛地用宝葫芦砸了过去，美猴王侧身一让，赶紧说“多谢了，后会有期。”一个筋斗翻回花果山去了。谁知情急的老子砸过去的宝葫芦没打着美猴王，却顺着刀剑山的峭壁骨碌骨碌地滚进了赣江中，宝葫芦也咕噜咕噜地灌进水去了，慢慢地往下游江中心沉去，老子只顾生闷气，也没有及时去管它，任凭宝葫芦沉底成洲。那知宝葫芦一沉就是几千乃至上万年，使赣江原来宽阔的江面顿然收束，水流加速使江心洲头狭窄，江水奔泻如轩，溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。久而久之，人们根据这个传说，还演绎出“陈子洲”。后来人们将“陈子洲”的“陈”字以讹传讹为“成”即“成子洲”了。

当然，传说毕竟是神话，不管你信不信，反正故事被街头巷尾当做茶余饭后的笑谈，津津乐道地传了下来。

不管咋样，现在的成子洲已成为人们游泳、沙浴等水上游玩娱乐的好去处，喜欢户外运动的或可去看看。

责任编辑：刘海林